السيد محمد تقي المدرسي

48

فقه المصالح العامة

4 - وقال النعمان بن بشير : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « أيها الناس إنّ من العنب خمراً ، وإنّ من الزبيب خمراً ، وإنّ من التمر خمراً ، وإنّ من الشعير خمراً ، ألا أيّها الناس ! أنهاكم عن كُلّ مُسكِر . » « 1 » 5 - وروي عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام في قوله تعالى : « ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) « 2 » : أمّا الخمر فكلّ مُسكر من الشراب إذا أخمر فهو خمر ، وما أسكر كثيرُه فقليله حرام . » « 3 » 6 - وروى علي بن يقطين عن أبي إبراهيم ( الكاظم ) عليه السلام أنّه قال : « إنّ الله عزَّوجل لم يُحرِّم الخمر لاسمها ، ولكن حرَّمها لعاقبتها ، فما فَعَلَ فِعْلَ الخمر فهو خمر . » « 4 » 7 - وقال ذُرَيْح : سمعتُ أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول : « إذا نشَّ العصير أو غلا حَرُم . » « 5 » 8 - وروى عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال : « كل عصير أصابته النار فهو حرام حتى يذهب ثُلثاه ويبقى ثُلثه . » « 6 » 9 -

--> ( 1 ) - المصدر ، ج 17 ، أبواب الأشربة المحرَّمة ، الباب 1 ، ح 4 ، ص 222 . ( 2 ) - المائدة ، 90 . ( 3 ) - المصدر ، ح 5 . ( 4 ) - المصدر ، الباب 19 ، ح 2 ، ص 273 . ( 5 ) - المصدر ، الباب 3 ، ح 4 ، ص 229 . ( 6 ) - المصدر ، الباب 2 ، ح 1 ، ص 223 . .